第六十五章 预备-《诸天真魔》
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举一个非常有特点的例子,诸天上古时代,玄门仙道之中,东王公和西王母分别是男仙之首和女仙之首。
在许多神话传说中,这两位大仙乃是夫妻。
其实这种说法就是错误的。
东王公是九阳仙身,西王母是九阴仙身,二者分别占据至尊位格,其实就是道性和道则的显化。
他们之间,的确双修过。
但最多就是道则、道途上的纠缠、交流,这种双修,会为他们的修行带来不可估量的益处。
不过阴阳至尊位格太贵,二人承受不起。
最终西王母阴属至尊位格被斩,只是以九阴仙身证道太乙,最后隐居西昆仑。
而东王公遭劫,阳属至尊位格被毁,九阳仙身被斩碎,分成八分,随后转世轮回,最后分别成仙了道,是为上洞八仙。
八仙之中,唯有吕洞宾得二阳遗泽,以此证道太乙,随后斩出神道化身,得了东阳帝君的尊位。
可就算如此,几乎也没什么上进的潜力了。
想要九阳再聚,吕洞宾就得杀掉其余七仙,炼化七仙体内的一阳,别说八仙情分在这,便是吕洞宾真的为了道途杀掉七仙,也不可能再以九阳至尊道途证道了。
无论仙、魔、佛,亦或是其他各道,都不会允许再有所谓的男仙之首诞生。
这种位格,受到所有修行之辈的敌视。
在者,此一时彼一时,大罗境或者说不输大罗境的存在此时就不少,早已不是上古时代,东王公那个时期没有大罗境的时候了。
男仙之首这个位格一但成型,就会天然压制仙道中的男仙,取男仙一成气运,这种位格,在现在这个时代,怎么可能会再度诞生?
所以八仙归位,吕洞宾找回记忆之后,就熄灭了这种想法。
不可能再成功的事情,再做已经没有必要。
对于这个多元宇宙,岳峰最感兴趣的就是无限、死亡、以及那传说中的至高。
其他的存在,对他而言,只是蝇头小利罢了。
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